蒙古包是蒙古民族传统住舍,十三世纪西方旅行家马可波罗的蒙古行记就有较详细的记述,它最大限度地满足了蒙古民族生产、生活需要,也是蒙古民族文化风俗和思想智慧的传统结晶。比如它的结构呈下圆上锥形,草原上多风,而圆形蒙古包受风力最小,锥形包顶又易排雨水,更适合早期蒙古族游牧生活易折易搬迁的生活需要。蒙古包由陶努、乌尼哈纳、木制内网构件及多种形状的外围毛毡组成,然后再加上粗细不一、长短不等的几百米绳子捆扎连接。
蒙古包内有明确的炉灶、主人、男人、女人、祭神等区域。蒙古包有很多礼仪和禁忌,比如乘车或骑马时一定要在离包有一定距离下车或下马,蒙古包内的门槛、炉灶、木柱是三个神圣地方,客人不可在包内走动踩踏、接触这三个地方。客人进入蒙古包应按照男右女左方位就座,得到主人允许方能坐在北半部的位置。随着生产方式由游牧向定居的改变,越来越多的蒙古族也开始改为修建汉式平房,蒙古包大多在夏季倒场时使用。
来源:《内蒙古旅游》
蒙古包是蒙古民族传统住舍,十三世纪西方旅行家马可波罗的蒙古行记就有较详细的记述,它最大限度地满足了蒙古民族生产、生活需要,也是蒙古民族文化风俗和思想智慧的传统结晶。比如它的结构呈下圆上锥形,草原上多风,而圆形蒙古包受风力最小,锥形包顶又易排雨水,更适合早期蒙古族游牧生活易折易搬迁的生活需要。蒙古包由陶努、乌尼哈纳、木制内网构件及多种形状的外围毛毡组成,然后再加上粗细不一、长短不等的几百米绳子捆扎连接。
蒙古包内有明确的炉灶、主人、男人、女人、祭神等区域。蒙古包有很多礼仪和禁忌,比如乘车或骑马时一定要在离包有一定距离下车或下马,蒙古包内的门槛、炉灶、木柱是三个神圣地方,客人不可在包内走动踩踏、接触这三个地方。客人进入蒙古包应按照男右女左方位就座,得到主人允许方能坐在北半部的位置。随着生产方式由游牧向定居的改变,越来越多的蒙古族也开始改为修建汉式平房,蒙古包大多在夏季倒场时使用。
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