马克思发表于1859年的《政治经济学批判·序言》中提出了关于人类社会经济形态演进的一个概念序列：亚细亚生产方式→古代生产方式→封建生产方式→现代资产阶级生产方式。

本世纪20年代苏联史学理论提出了5种社会形态，对马克思的这个社会经济形态序列作了根本性的修正，使之成为截然不同的序列：原始公社制度→奴隶制度→封建制度→资本主义制度→社会主义制度。构成了著名的人类社会发展5阶段式。

深入地研读马克思《1857~1858年经济学手稿》，发现马克思曾深入分析了人类原始时代农业公社制度，也分析了古代罗马奴隶制度，但一次也没有把“原始公社”和“奴隶制度”这两个概念，作为社会经济形态历史分期概念来使用过。究竟为什么马克思没有把“原始公社”和“奴隶制度”单独地作为历史分期概念?马克思是一位科学态度极为严谨的伟大的思想家和理论家。他这样做是有理论上极其深刻的原因的。

马克思阅读摩尔根《古代社会》后，在一些细节上———家庭与民族的先后发展关系上有了认识的深化。在1844～1845年的《德意志意识形态》这部著作中，马克思第一次提到了资本主义以前的人类社会所有制形式的演序：动物界→[部落共同体所有制(不排除奴隶制存在)→古代公社国家的所有制]→封建等级的所有制。马克思不认为奴隶制度是与原始公有制根本对立的两种生产关系。古代公社所有制→古代国家所有制是一种结构甚为复杂的所有制形式。在这种所有制下仍然保留着奴隶制和部落公社制，只有在古代所有制后期，奴隶制成为整个社会生产的基础———这可能是马克思始终避免“奴隶制度”这个概念的原因。

在《(1857～1858年经济学手稿)》中，马克思提出了更新更周详的序列：

原始狩猎、采集时期谈不上什么“生产资料”，因而也谈不上真正的所有制。当游牧部落偶尔从事某些耕作，就有了土地公有制。农业发展使人类定居，出现了对土地等自然条件的公共占有———亚细亚所有制形式。亚细亚所有制就是土地原始公社所有制。

广义的亚细亚所有制指建立在农业生产方式上的原始农村公社。包括：1、纯公有制的民族农村公社；2、公私混合型的地域农业公社。

东方专制制度乃是一种从原始公有制中直接过度出来，既不同于欧洲的奴隶制度，也不同于封建制度的特殊社会形态。是一种极为稳固的其经济基础历数千年而不变的特殊社会形式。

马克思不认为原始公有制解体以后必然会演进为奴隶制度。奴隶劳动既可存在于原始公社形态→亚细亚生产方式中，也可以存在于封建所有制乃至近代资本主义社会形态中，奴隶劳动是贯穿于整个私有制社会形态各阶段的人类生产力的特殊形式。

     （作者单位：内蒙古电力行业协会）