■ 汉唐为中国方志理论的萌芽时期，故学界对此时期方志理论研究甚为薄弱。缘由是找不到所需资料。故有的方志史的方志理论部分就从隋唐说起，虽然也有一些方志史的方志理论部分从汉说起，但多似蜻蜓点水，语焉不详。为了溯本清源，作者潜研并挖掘梳理，写出《论汉唐方志理论要点》一文，认为，尽管汉唐方志理论本身有许多不足，但它终究为后世方志理论研究奠定了可贵的基础。

■ 编修村志是时下方志界的共识。其价值是保留一村史料，益于存史、教化、资政。编修村志也是村民文化自觉、自信的表现，是留住乡愁的文化表现形式。《村志编修拾题》作者就村志编修把握的要点抑或注意方面悉数列举，值得方志界同仁及村志编著者学习借鉴。

■ 《新民堡王爱召之役与“西军墓”》一文，是一段揭示封尘已久的令人扼腕叹息、潸然泪下的悲壮历史；500多名抗日英烈在黄河南岸的库布齐沙漠饮恨静卧了75年——没有墓碑，只有沙包。这是绥西抗战来自宁夏的“西军”第81军35师，一支宁死不屈的部队，其中不少官兵是回族，在后套乌不浪口阻击战中阵亡千余人，随后移驻伊克昭盟北部，在新民堡王爱召之役顽强抗击日军而献身的数百血肉之躯。该文客观记述和反映了宁夏国民党军队第81军第35师在鄂尔多斯浴血抗战的史实，弥补了内蒙古抗战史一段历史空白。